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济南拉夏贝尔时尚服饰浅谈中华服饰文化

2018-12-07 17:05:31

服饰作为一种文化,所包容的诸多内涵非三言两语即可明述,而中华服饰文化则有着深厚的历史积淀。儒家的入世思想体现了宽衣的质朴方正,严谨守礼的人格风尚;道的出世思想表达了洁心静气,超然淡泊的情感意境。今天就由济南拉夏贝尔时尚服饰浅谈中华服饰文化。

气韵是神气与韵味的意思,气是指精神状态,韵是指韵味、风致与情趣(出自《辞海》)。服装的气韵就如同人的气质,它是服装的灵魂,是服装外在形式美中体现出的内在美,气韵来自于艺术的基本精神。

在中国几千年来的历史进程中,在相对稳定、自闭保守的状态下,儒和道的学说互助互补地融合,汇成了古代哲学思想的主流。儒家以“德"、“礼”来规范服饰,儒教力求社会的伦理规范和个性的心理欲求交融统一在服饰上加以体现。我们的祖先创造了底蕴深厚的宽衣服饰概念,形成了特有的美学与哲学观念,与英国一些西方国家截然不同,与东方其它各民族也有差异。

道教认为纯自然状态是人类最理想的状态。服饰也应顺应自然,趋向自然,展现自然的人格精神。女装造型上的简约、质朴,减少繁琐的装饰,并不等于精神上的缺乏,并不影响服装的美感,在尽量与自然贴近相融的过程中,渐渐达到无我境地。人与衣,人与自然,衣与自然三者之间的关系是和谐的,互不冲突的。衣不可束缚或加害身体,人亦不可破坏自然规律。在服饰上追求自然地遮盖人体,不以自我张扬炫耀为目的,不大肆表现个体。服装的宽松离体使身心自由,无拘无束,穿着时油然而生一种休闲惬意、轻松自在的舒适感,体现了融己于自然的脱俗的境界。尽管中国历史上历代王朝起起落落、变更跌宕,但女装服饰基本保留着宽衣的造型,宽松的平面直线裁剪。

以上就是济南拉夏贝尔时尚服饰对中华服饰文化的解读,我国以儒道为基础而形成的主流哲学和美学思想决定了中国服装造型体现的气韵风格;而其他国家的哲学与美学思想与中国不同,所以造型与气韵也不同。

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